在电视剧里,几乎每个梁山人物,都向着正派方向塑造,即使是那个被晁盖所不耻的白胜,也是硬气得厉害,最后被人诈出口风,这才引出晃盖几人的事情败露。
最可恶的,应该就是那个矮脚虎王英,自一出场,就是要生吃宋江人心、***妇女的悍匪,这样的家伙任是心胸再宽广的读者,都没法接受,在前世版本的中,他与扈三娘一同在征讨方腊时,被郑彪一同杀死,死前还上演出夫妻情深,互助互济,一同赴死的刚烈下场。
看起来,是个不错的人,但只有看过原著的人,才知道这个矮脚虎,是个怎样的人渣!
小说中,他在后来被方腊手下“魔君”郑彪,随手用法术变出一个“金甲神人”,吃惊之下被一枪刺死,这是死得其所,但扈三娘随后来救他,也被对方杀死,却又与电视剧不同。
小说中,扈三娘被擒后,被宋江送到山寨自己老爹那,随后就指婚给王英,扈三娘“因见宋江义气深重”,便答应了这门亲事。
但任凭是再没心没肺的人,又怎么可能与这个杀害自己父兄、害自己无家可归的好色、食人之徒倾心?!
或许多年夫妻,举目无亲之下,她还把王英当成个唯一可以依靠的,但要说如电视上表现得那样煽情,别人不说,林牧自己都感到恶心。
这或许是原著中唯一一个性格矛盾的人物,较之其初现阵时的风采,结果未免太过可笑。
因此,无论是在电视还是小说中,林牧给她安排了个后期,在梁山人心四散的时候,手刃王英,回到扈家庄血奠父兄,最后隐居而去的命运,至于个中原因,就任凭读者猜想了……
……
王英,在电视剧播出到最后,依旧算是“正面阵营”中的人物,毕竟,在荧幕上,没有表现其吞食人心,只是让他与那个官员夫人,展现了一波“施恩反遭毒手”的戏码。
但等到每周两刊,每刊两到三章的刊发后,无数书友才发现,那一个个在自己印象中,尽是“梁山好汉”的人物,竟然是那么的不堪!
最近被人骂惨了的宋江,最少没有滥杀无辜,在他的带领下,梁山不至于沦陷成一个土匪窝,整天就知道杀人抢劫,否则依其中那些凶人的性子,即使有林冲、鲁智深、呼延灼之类的存在,也只能成为人们口中不耻的盗匪,每日里自己吃肉喝酒爽快无比,却不管手下落得多少无辜性命。
而其他那些,尤其是草莽出身的人物,就显得不堪了。
阮氏兄弟那几人不说他,只说菜园子张青夫妻,第一次出场,在书里是第26回,章节名上说做“卖人肉”的勾当,在正文里,就描述了其中的恐怖场景。
“张青便引武松到人肉作坊里;看时,见壁上绷着几张人皮、梁上吊着五七条人腿。
见那两个公人,挺在剥人凳上……”
轻描淡写的几句话,但想仔细想想,就能感受到那无尽的恐怖。
结合张青前面所说,“发现被麻晕的头陀时,对方已经被卸下四足”的旧事,一副令人心寒的场景,就已经浮现在读者眼前……
……
血腥味浓重无比的坊间里,剥皮凳上正躺着一个头陀打扮的人,他已经被剥光了衣服……
旧日里雄壮的身驱,如今已经从肩腿处齐齐而断,鲜血狂涌,成了一个人棍。
伤口处,被孙二娘如同杀猪一般,拿只桶在那接着血,说不定还会被做成血豆腐,毕竟生血也是极易卖的“好食材”,不能浪费。
嘶吼、狂怒的声音,已经渐渐低沉,双目无神的头陀望着四周墙上的人皮,头顶的人腿,旧日里的豪情已经消逝一空,眼前这个妇人,怎会如此凶残?
“住手!二娘!我不是与你说过!和尚、道士不可杀,你怎么就害了这人性命?!”
耳中突然传来的声音,让头陀无神的双眼一亮,如果能够活下来,哪怕是四脚皆无,多活片刻,那也总比被人宰杀做成饭菜强吧?!
但那希望的火种,却是被那一阵无情话语顷刻间消融一空!
“罢了!手脚都剁了,留着也没什么意思,赶紧杀了腌制上吧!”
张青冷冰冰的声音传来,头陀眼前一黑,旧日里的记忆如潮水一般涌起,依然记得,有个十字坡的地方,良善行人路过这里,就要被剁杀了做成人肉包子,反倒是那些僧道、妓子、罪囚能有条生机,怎地今日对自己也下杀手?
想不透,也不用多想了,剁骨刀只一刀下去,那喷涌的鲜血,便从颈间喷出,随之剖腹挖心、洗摘肠肉、将那一身肉切成排骨、里脊、五花肉……
……
恐怖的场景,想一想都令人恶心,张青所谓的“三种人不杀”,根本就是极好笑的东西,在孙二娘的手中,无论是鲁智深、还是武松,路过时又哪个放过了?
张青从剥皮凳上救下鲁智深的性命,但向来知恩图报的鲁智深,在后面的剧情中,却仿佛对张青夫妻敬而远之的样子,根本就几乎类似于“老死不相往来”的程度了!
这样的黑店,武松还和他们论交,当初在章节出刊时,就曾引得许多读者的不满,觉得林牧损毁了武松的形象。
而到了其他描写,更是这些人尽露草菅人命的心态。
李逵掼死幼童且不说他,救宋江时,一双大斧在围观人群里肆意杀戮,管那是不是良善无辜,杀得来救援的晁盖都是暗暗心惊,几乎就是现在社会自己想死,就拉着无辜人一起死的垃圾一样。
武松杀尽鸳鸯楼人命,与做人肉的张青结为兄弟,被金圣叹称之为“神人”是没错,但也是杀心最重的人物,平日里惩恶杀邪,杀心一起,就什么都顾不上了。
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